Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

Грузия: Кавказская витрина неолиберализма

Ее звали Виктория, она ехала вместе с нами в Батуми из курдского города Диярбакыр. Не секрет, что Курдистан считается наиболее бедным регионом во всей Турции – и, вдобавок, имеет репутацию небезопасного края, охваченного военным конфликтом. Однако сорокалетняя женщина из Грузии проводит там почти целый год, в статусе домработницы, за четыреста долларов в месяц, выучив турецкий и курдский. И только иногда едет на автобусе через горы Тавра и Лазистана, чтобы навестить оставшихся дома родных.

Она была одной из десятков тысяч грузин, женщин и мужчин, выехавших на работу в турецкие города, вследствие массовой безработицы – главной беды современной Грузии. Мы видели, как они штурмовали грузинский контрольно-пропускной пункт Сарпи, недавно реконструированный по "европейским стандартам". Это был дорогой ремонт – над КПП высится причудливо изогнутая башня, выстроенная в постмодернистском стиле, очень модном у нынешнего грузинского руководства. Заробитчане толпились у регистрационных окошек, чтобы поставить въездной штамп. Окошки, предназначенные для проверки документов непосредственно в автобусах, были расположены выше человеческого роста – но в автобусах билеты почему-то не проверяли, так что невысоким людям приходилось в буквальном смысле подпрыгивать, чтобы вручить пограничникам свой документ.

– Многие батумские женщины едут в Турцию на работу. Почти все мои знакомые там. Многие уже и не возвращаются, приезжают только на свадьбы или на похороны к родственникам, – говорила Виктория, когда мы направлялись в Батуми на городском автобусе, курсирующем от самой таможни. В нем ехали все те же торговцы-"мешочники" и трудовые мигранты. У одного из них, молодого парня с лихо сдвинутой на затылок шапкой, зазвонил телефон – и на весь салон громко зазвучал рингтон "Владимирского централа". Мне сразу почудилось, будто мы вернулись на родину.

После Турции Батуми действительно напоминает о постсоветской России и Украине эпохи девяностых годов. Большинство зданий и дорог приморского города не ремонтировались с советских времен. А если и ремонтировались – то только усилиями собственных жителей, которые оббивают стены домов железом, утепляют их досками и кирпичами, раскрашивая их в разные цвета. И стелют мостки на огромные выбоины в асфальте. 

>Collapse )


Гурам Шария: Мегрелия и Сванетия - сжатые пружины сепаратизма в Грузии

 После августовской войны 2008 года и признания независимости Абхазии и Южной Осетии, процесс дезинтеграции Грузии получил дальнейшее развитие. В республике вновь могут появиться очаги самого разнообразного сепаратизма. Речь даже не о процессах в южных регионах страны, где компактно расселены национальные меньшинства - армяне и азербайджанцы. Возможные сепаратистские или федеративные настроения в этих областях на данный момент не поддерживаются из Баку и Еревана, что отодвигает вероятность обострения ситуации в Джавахети и Квемо Картли на неопределенное время. Речь о перспективах развития ситуации в некоторых западных грузинских регионах страны, в частности, Мегрелии (Самегрело) и Сванетии.
Обе эти исторические провинции находятся на западе Грузии, по соседству с Абхазией. Они выделяются тем, что местное население использует в быту свои бесписьменные языки (мегрельский и сванский), которые отличаются от литературного грузинского языка. Среди ученых-языковедов в Грузии и в мире существует почти единодушное мнение, что мегрельский и сванский не являются диалектами грузинского языка, а представляют собой отдельные языки, но входящие в картвельскую (грузинскую) семью языков. Если брать историю последних нескольких веков, видно, что подавляющее большинство населения Мегрелии и Сванетии знало только местные бесписьменные языки, а грузинским в той или иной степени владели лишь феодалы и духовенство. Такая ситуация сохранялась вплоть до середины 19 века, а в некоторых селах - вплоть до середины 20 столетия.
В 19-20-м веках население Мегрелии и Сванетии стало втягиваться в процессы культурного и экономического обмена с остальными регионами Грузии. Началась миграция, которая была направлена на крупные города, прежде всего Тбилиси (Тифлис) и Кутаиси. А при советской власти ликвидация неграмотности и массовое печатание литературы на государственные средства привели к резкому уменьшению численности населения в Мегрелии и Сванетии, которое не знало государственного языка (особенно грузинского).Collapse )


Чем привлекательна для инвесторов Абхазия?

При вспоминании про «Абхазию» в памяти всплывает образ пахнущего мандаринами рая, цветущего края с пальмами и кипарисами, высоким благосостоянием и бурной светской жизнью. Увы, но, как поется в известной песне ушедшей эпохи СССР, «это было недавно, это было давно».

Нынешняя Абхазия вызывает, как минимум, смешанные чувства, пояснили эксперты землячества трейдеров и инвесторов Абхазии Академии форекс и биржевой торговли Masterforex-V: с одной стороны достоинства Абхазии:
– красота здесь, как и прежде, неописуемая (ну, или почти, как прежде):
– по территории и климату она намного интереснее Кипра с Французской Ривьерой – 230 солнечных дней в году, минеральные и термальные источники, заснеженные горные вершины и леса, занимающие более половины ее площади и пр. В общем, советская элита и богема, избиравшие непременно абхазские курорты для отдыха от дел мирских и дум великих, вовсе не дураками были;
– наделена богатейшими природными ресурсами и т.д. То есть по-прежнему – лакомый кусочек земли, – пишет издание Биржевой лидер.


А с другой стороны, сегодняшняя Абхазия – это сплошная тоска и депрессия:
– ВВП на душу населения – не многим более 2 тысяч долларов США, средняя зарплата не доходит и до $200, уровень безработицы буквально зашкаливает – 50% трудоспособного населения, а с учетом скрытой безработицы доходит до 70%;
– износ промышленных предприятий составляет от 70 до 100%;
– массовая эмиграция сократила население Абхазии более чем наполовину;

Collapse )


Javakhk flag large
  • javakhk

В Батуми уже официально зарегистрировано 18 тысяч турков…

Грузинская газета «Асавали-дасавали» пишет о турках, проживающих в Аджарии, выражая беспокойство их стремительным размножением, а также деятельностью.

Javakhk read in...
Javakhk on Circle.Am...
«Всем известно, что в Батуми – этом маленьком городке – официально зарегистрировано 18 тыс. турков. Там есть турецкие районы, основной бизнес является собственностью турков, а на первых этажах строений Старого Батуми расположились турецкие кафе. Запланировано строительство новой мечети. Одним словом, Батуми считается средненьким турецким городом», - пишет издание.

Так, из Батуми исчезает все грузинское, на замену ему приходит турецкое. Батуми шаг за шагом удаляется от Грузии и приближается к Турции.

«Правительство президента Грузии Саакашвили готовит Батуми для Турции. Даже по телевидению в эфир выпускается ежедневная программа «Уроки турецкого языка». Конечно, для народа Батуми знание турецкого языка необходимо, так как в этом городе названия строений и прочих учреждений пишется уже не на грузинском, а на турецком языке.Collapse )

Югоосетинские гимназисты побывали в монастырях Северной Осетии

Выпускники православной гимназии «Рухс» Южной Осетии побывали в монастырях в Фиагдоне и Алагире, РСО-Алания. Как сообщили корреспонденту ИА «Рес» в гимназии, поездка была организована совместно с представителями Аланской епархии. В поездке детей сопровождал Благочинный цхинвальских церквей иерей Иаков Хетагуров.

«Мы давно хотели съездить в паломническую поездку в Фиагдон, где есть аланский мужской монастырь и в Богоявленский аланский женский монастырь в Алагире, - рассказывает Кристина Валиева. – У нас даже была идея совершить поход через перевал и пешком добраться из Цхинвала в Фиагдон. Но в конечном итоге мы поехали туда на автобусе».

По ее словам, монахи очень тепло принимали гимназистов.

«Нас приняли очень радушно. Рассказали, как создавались монастыри. Какие трудности пришлось пережить. Особенно поразил Фиагдон, там потрясающая природа и непрерывная молитва. Мы были очень впечатлены. Особенно порадовало, что монахи выражали нашим священникам всяческую поддержку, ведь у нас одна общая Родина – Осетия, и общая вера - православие», - подчеркнула Валиева.

Как рассказала другая выпускница гимназии Инна Джиоева, многие девочки из их класса решили провести часть летних каникул в Богоявленском аланском женском монастыре в Алагире.

«Нам очень понравилось, как живут в монастыре. С нами много общалась матушка Георгия, и многие из нас решили, что перед началом взрослой жизни нужно пожить в монастыре и потрудиться во славу Божию», - отметила Джиоева.

Collapse )
Флаг ДВТ
  • balali

Главного редактора журнала “Talesh” посадили на 6 месяцев



Случилось худшее из наших опасений. Из Ирана получили известие о том, что главный редактор запрещенного в начале октября решением Министерство культуры исламской ориентации журнала “Talesh” /см. http://tolishpress.org/news/1311.html / Шахрам Азмуде уже находится в тюрьме. Посадили его по решению местного суда полугодовой давности. Тогда журналиста осудили на полгода с отсрочкой приговора по жалобе одного из местных чиновников на некоторые материалы, касающиеся социально-бытовых проблем родного города. Хотя отсрочка давала надежду на то, что молодого журналиста, страдающего к тому же сердечной ишемией не репрессируют. Но, после того как журнал попал в список запрещенных, надежды растаяли.

Мы надеемся, что произошло недоразумение и чиновничье самоуправство. Надеемся, что данное испытание не сломает нашего коллегу и не скажется на его здоровье. Надеемся, что иранские власти учтут и то, что журнал “Talesh” был единственным регулярно выходящим изданием на талышском языке. И арест его главного редактора, запрет на издание из-за единственного материала из цикла “Знаменитые талыши” выглядит символичным.

http://tolishpress.org/news/1360.html

Визит Отара Иоселиани в Москву. Ненависть ушла, осталось только презрение ?

27 октября знаменитый грузинский режиссер Отар Иоселиани, с 1982 года века живущий и работающий во Франции, привёз в Москву свой последний, во многом автобиографичный, фильм "Шантрапа". Это знаменательное событие активно освещалось многими СМИ РФ. Например, по федеральному каналу Вести и на сайте vesti.ru:

Иоселиани привез в Москву фильм, который не поняли в Европе

http://www.vesti.ru/doc.html?id=402711&cid=460

Сам факт визита в Россию известного режиссёра удивителен. Удивителен тем, что вообще мог состояться. Также и тем, насколько благожелательный приём был оказан грузинскому режиссёру. Почему ? Всё дело в том, что два года назад, Отар Иоселиани дал интервью журналисту  украинского Еженедельника "2000" Александру Рутковскому. И сказал там много интересного. Например, такая цитата:

"— Отар Давидович, в этот свой приезд вы по понятным причинам много говорите о недавних печальных событиях в Грузии и Южной Осетии...

— Никакой Осетии никогда не существовало! Было княжество Самачабло, где жили князья Мачабели, и они приютили беженцев из Северной Осетии. Теперь они такие же грузины, как и я. Они раньше нормально жили с грузинами. Они вместе ходили в кино, вместе танцевали и веселились... Боже мой! Все вышло из-за того, что к ним применили правило «разделяй и властвуй». Это же целая агентура за этим стоит...

— Как же так, вы говорите, что вообще нет осетин, а есть только грузины, но ведь существует же осетинский язык. И он, насколько мне известно, принадлежит к особой языковой ветви. И во времена Гамсахурдия, как я слышал, этот язык специально изгоняли из осетинских школ. Как можно запрещать то, чего нет? И как осетины могут быть грузинами, если у каждого из этих народов есть свой национальный язык?

— Вы знаете что? Кокойты не говорит ни на каком национальном языке, кроме как на русском. Багапш, президент Абхазии, не говорит ни на одном из кавказских языков, и пользуется только русским.

— Но он знает наверняка и свой абхазский язык. А то, что вот и вы со мной говорите сейчас по-русски, разве это делает вас менее грузином?

Дело не в этом, а в том, что они все — завоеватели. Наглые, мерзкие... Это я про русских..."


Collapse )

Реакция ДУМ РСО-А на интервью Евтеева - не по-мужски :(

Интервью муфтия Северной Осетии Евтеева вызвало широкий резонанс. Сам он пока находится в командировке, однако его заместитель Хаджимурат Гацалов прислал в редакцию такую претензию:

"Исполком ДУМ РСО-Алания не согласен с высказыванием от имени Муфтия Республики
Евтеева Али-Хаджи и считает что интерпретация ответов из интервью Яны Амелиной и
личные измышления автора интервью изменили смысл и контекст данной публикации.
Неточности и интерпретации в частности:
1. Выражение «забавно» - разговор о процентном соотношении верующих
2. Утверждение о постройке мечети в Южной Осетии.
3. Выражение - похвастаюсь (разговор об общинах)
4. Смех в скобках - при разговоре о планетарии, вопрос кто смеялся, не было
присутствующих?
5. Ответ о исламском государстве.
6. Ответ о мусульманине.
7. Утверждение о мечтательном голосе.
8. Утверждение о поездке в «учебку» к Хаттабу и многое другое.
9. Искаженный смысл сказанного отрицательно влияет на стабильные отношения
граждан Республики различных конфессий.
По приезду муфтия из командировки будет дана соответствующая оценка данного
интервью".

У меня, естественно, есть полная запись интервью (54 мб, час и 56 минут). Я просто выложу ее в Интернет, чтобы все желающие убедились, правильно изложены слова муфтия или неправильно. И для ДУМ РСО-А это будет позор. Ведь Регнум опубликовал сокращенный в два раз вариант. Я выбросила из него, например, все изложенные муфтием откровенно дикие слухи-пересуды о Православной церкви и конкретно о владыке Феофане, оскорбительные высказывания о традиционной осетинской религии, "наезды" на Уастырджи, которого осетины, оказывается, и не знали никогда - а может, зря? Может, правильнее будет, если все это услышат? "Анзор Астемиров – ближайший мой человек был в свое время" - это тоже не муфтий Евтеев говорил?...

Муфтий Евтеев производил впечатление человека, способного отвечать за свои слова, однако, похоже, оно было ошибочным. О его единоверцах, несущих какой-то бред (это даже не ложь в обычном смысле, а именно бред) в комментариях на форумах и вКонтакте и вовсе нечего сказать. Открыли, в общем, свое истинное лицо.

В комментариях под статьей на IronTimes уже и угрозы от сторонников Евтеева пошли (ладно, пока всего одна угроза :)) Но какая уверенность в безнаказанности, с чего бы?... Вот это интересно.